展可能与我们今天所看到的有

目标是不惜一切代价建立一个国家。大卫本古里安的一生即建设和建设不惜一切代价的国家的一生。早在建国之前本古里安就表示建立以色列国的问题不是宗教问题而是政治问题。他朝这个方向做出了决定。从这个意义上说本古里安将自己确立为不惜一切代价国家建设的实际执行者。根据他的建议人们可以推断赫茨尔最初的计划中有一种道德方法面对欧洲存在的持续迫害并以大屠杀结束在自己的民族国家为犹太人提供庇护从这。

个意义上说犹太复国主义的发着不同的意义事实上我认为在考虑犹太复国主义第一阶段时不可能不考虑欧洲对犹太人的迫害。我相信任何不考虑这一点的 WS号码数据 人都无法理解犹太复国主义运动出现时所发生的真正动态。您将无法理解他们的动机或行为。我们必须记住为了发展他的项目赫茨尔会见了非常多元化的领导人。他们如此多样化包括从德国皇帝到奥斯曼苏丹的所有人。赫茨尔听取了所有提议包括一。



些今天看来很奇怪的提议例如在乌干达建立犹太国家的可能性。当然所有这些提议都失败了国家是在犹太复国主义的条件下在古代巴勒斯坦的土地上建立的。现在如果说原始的犹太复国主义不能不考虑对欧洲犹太人的迫害那么当前的犹太复国主义就不能不考虑殖民地的发展军事占领部分人口对外国领土的殖民化。在扩张时他们占了居住在该土地上的人口的。简而言之我认为我们必须使这个等式变得更加复杂并记住例如以色列国。